第62章 红狐（十一）
“溯源楛矢石弩 小说()”查找最新章节！
《山海经·中山经.中次六经》
又西九十里，曰夸父之山，其木多椶柟，多竹箭，其兽多?牛、羬羊，其鸟多鷩，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
“在鄂尔多斯草原南端，有一条蜿蜒的河流，它源于陕西西北定边县境内，流经内蒙古鄂托克旗、乌审旗，然后从八吐湾村东折流入陕北境内，与响水河汇合后向东南方向流入黄河的支流无定河。在地层松散的毛乌素沙漠上，冲刷出一条宽阔幽深的u字形河谷。这条河流被称为萨拉乌苏河。因为河岸边长满红柳，也被称为红柳河。
一九二二年，法国天主教神父、地质生物学家桑志华和德日进等人在萨拉乌苏河附近发现了一个远古人类生活遗址，并进行了发掘。他们发现了一颗石化程度很深的人的左上外侧门齿，经加拿大人步达生研究，定名为ordos tooth（鄂尔多斯牙）。
二十年后，我国考古学家裴文中依据当年发现的牙齿化石把曾经生活于此的古人称为河套人，并把这一远古文明称为河套文化。
二十世纪五十年代至八十年代，我国考古学者继续对这一地区进行考察，相继又有许多新的发现，最后将这一文化遗址定名为萨拉乌苏文化。
经过一代代考古学家的共同努力，在内蒙古乌审旗大沟湾、宁夏灵武水洞沟、陕西靖边小桥畔一带，发现了古人类的额骨、顶骨、枕骨、单个门齿、下颌骨、椎骨等化石。经古人类学家的研究，得出了这是三万五千年以前生活在鄂尔多斯的古人类化石的结论。
二零零七年一月，内蒙古自治区鄂尔多斯博物馆发布一条惊人的消息：中国学术界确定，内蒙古鄂尔多斯河套人的生存年代距今约七万年至十四万年间，比过去认为的年代至少提前了三点五万年左右，原本在人类进化史上并不显赫的河套人，成为破解中国现代人起源之谜的关键，对西方普遍认同的人类非洲起源说起到了否定作用。
我们都知道离河套人不太远的陕西蓝田发现过蓝田猿人，学名直立人蓝田亚种（homo erectus lantianensis）。生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。
如此看蓝田猿人也许就是河套人的远祖，而河套人极有可能是中国北方人的先祖。夸父氏生活的成都山如果是如今的乌拉山，那么夸父氏就应该是河套人的后代。夸父氏是炎帝部族分离出来的，那么炎帝部族也应该是河套人的后代。
《山海经·中山经.中次六经》中有座夸父山，我曾经看着高德地图对比过，这座夸父山应该就是位于河西走廊的焉支山。
别不信，理由听我慢慢和你们说。
主要居住于现代中国西南和西北的苗族、羌族、彝族等少数民族的族源都与古羌有关。
《山海经·海内经》说：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。氐羌，乞姓。
郭璞注：伯夷父颛顼师，今氐羌其苗裔也。有人猜测伯夷父就是孤竹国的伯夷，父是古代对男子的美称。但伯夷和颛顼生活的年代存在差异，颛顼应该比伯夷早出生好几百年，根本不可能！所以伯夷父和伯夷不应该是同一人。
《后汉书·西羌传》载：西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。
甲骨文中的羌为人头戴羊角的形象，是羊和儿二字的组合，代表的是父系氏族，而姜是羊和女二字的组合，代表的是母系氏族。所以可以认为羌是由姜演变而来的。
炎帝部族为姜姓，那么古羌族就应该是炎帝后裔。上古时期，蚩尤与黄帝大战，蚩尤被黄帝斩杀后他的后裔一部分西迁，与当地的土著融合，就形成了历史上著名的古羌人。
古羌人的来源也再一次佐证了焉支山就是夸父山。
河西走廊在匈奴入侵以前是月氏古族的祖居地。月氏旧读ruzhi或rouzhi，古称禺氏。
《管子·揆度》：
至于尧舜之王所以化海内者，北用禺氏之玉，南贵江汉之珠。
尹知章注：禺氏，西北戎名，玉之所出。
《逸周书·王会》：
禺氏騊駼。
騊駼解释为：野马，如马而小，出塞外。
《山海经.海外北经》：
北海内有兽，状如马，名騊駼……
《甘肃通志·杂记》：
扁都口南五十里有野马川，出野马，古所谓陶涂者也。
另外还有一些人研究认为蒙古马是騊駼的后代。
很巧合的是月氏居地有良马騊，夸父山有桃林，也有马。騊和桃同音，是不是后人以音误写騊为桃了呢？所以这更让我认定了焉支山就是夸父山，月氏就是夸父氏后裔的结论。
月氏是居于河西走廊、祁连山的古代游牧民族，于公元前二世纪为匈奴所败，西迁伊犁河一带，后又败于匈奴支持下的乌孙，遂西击大夏，占领妫水（阿姆河）两岸，建立大月氏王国。月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞种人（即在亚洲的斯基泰人），迫使塞种人分散，一部分南迁罽（ji）宾，一部分西侵巴克特里亚的希腊人王朝，建立大夏国。后来月氏复占大夏，最后在公元一世纪南下恒河流域建立贵霜王朝。
我们都知道夸父是炎帝共工的曾孙，炎帝共工被神农氏打败后改部族为共工氏。夸父氏是共工氏的后裔，但到了黄帝的儿子少昊（东夷首领，五帝之一，因居于东方被称做白帝）去世时，却又出来个共工氏和黄帝的重孙颛顼（五帝之一，因主管北方而被称做黑帝或者玄帝）争夺帝位呢？而且因为争帝失败怒撞不周山，造成天柱折、地维绝，天倾西北，地不满东南的大灾难。
我猜想这个共工氏应该是夸父氏被黄帝打败后又重新崛起壮大的夸父氏部族后裔，他们改回了先祖共工氏的氏族名称。至于这个共工氏是夸父氏的哪一支，我觉得有可能是居住在夸父山的那支部族，尧舜时的禺氏，汉时的月氏。”关鑫抬头看向坐在他身旁听得津津有味的高礼师。
高礼师似乎想到了什么，眼睛一亮，兴奋地环视了一下周遭，欲开口说话前先得意地笑起来。
《山海经·中山经.中次六经》
又西九十里，曰夸父之山，其木多椶柟，多竹箭，其兽多?牛、羬羊，其鸟多鷩，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
“在鄂尔多斯草原南端，有一条蜿蜒的河流，它源于陕西西北定边县境内，流经内蒙古鄂托克旗、乌审旗，然后从八吐湾村东折流入陕北境内，与响水河汇合后向东南方向流入黄河的支流无定河。在地层松散的毛乌素沙漠上，冲刷出一条宽阔幽深的u字形河谷。这条河流被称为萨拉乌苏河。因为河岸边长满红柳，也被称为红柳河。
一九二二年，法国天主教神父、地质生物学家桑志华和德日进等人在萨拉乌苏河附近发现了一个远古人类生活遗址，并进行了发掘。他们发现了一颗石化程度很深的人的左上外侧门齿，经加拿大人步达生研究，定名为ordos tooth（鄂尔多斯牙）。
二十年后，我国考古学家裴文中依据当年发现的牙齿化石把曾经生活于此的古人称为河套人，并把这一远古文明称为河套文化。
二十世纪五十年代至八十年代，我国考古学者继续对这一地区进行考察，相继又有许多新的发现，最后将这一文化遗址定名为萨拉乌苏文化。
经过一代代考古学家的共同努力，在内蒙古乌审旗大沟湾、宁夏灵武水洞沟、陕西靖边小桥畔一带，发现了古人类的额骨、顶骨、枕骨、单个门齿、下颌骨、椎骨等化石。经古人类学家的研究，得出了这是三万五千年以前生活在鄂尔多斯的古人类化石的结论。
二零零七年一月，内蒙古自治区鄂尔多斯博物馆发布一条惊人的消息：中国学术界确定，内蒙古鄂尔多斯河套人的生存年代距今约七万年至十四万年间，比过去认为的年代至少提前了三点五万年左右，原本在人类进化史上并不显赫的河套人，成为破解中国现代人起源之谜的关键，对西方普遍认同的人类非洲起源说起到了否定作用。
我们都知道离河套人不太远的陕西蓝田发现过蓝田猿人，学名直立人蓝田亚种（homo erectus lantianensis）。生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。
如此看蓝田猿人也许就是河套人的远祖，而河套人极有可能是中国北方人的先祖。夸父氏生活的成都山如果是如今的乌拉山，那么夸父氏就应该是河套人的后代。夸父氏是炎帝部族分离出来的，那么炎帝部族也应该是河套人的后代。
《山海经·中山经.中次六经》中有座夸父山，我曾经看着高德地图对比过，这座夸父山应该就是位于河西走廊的焉支山。
别不信，理由听我慢慢和你们说。
主要居住于现代中国西南和西北的苗族、羌族、彝族等少数民族的族源都与古羌有关。
《山海经·海内经》说：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。氐羌，乞姓。
郭璞注：伯夷父颛顼师，今氐羌其苗裔也。有人猜测伯夷父就是孤竹国的伯夷，父是古代对男子的美称。但伯夷和颛顼生活的年代存在差异，颛顼应该比伯夷早出生好几百年，根本不可能！所以伯夷父和伯夷不应该是同一人。
《后汉书·西羌传》载：西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。
甲骨文中的羌为人头戴羊角的形象，是羊和儿二字的组合，代表的是父系氏族，而姜是羊和女二字的组合，代表的是母系氏族。所以可以认为羌是由姜演变而来的。
炎帝部族为姜姓，那么古羌族就应该是炎帝后裔。上古时期，蚩尤与黄帝大战，蚩尤被黄帝斩杀后他的后裔一部分西迁，与当地的土著融合，就形成了历史上著名的古羌人。
古羌人的来源也再一次佐证了焉支山就是夸父山。
河西走廊在匈奴入侵以前是月氏古族的祖居地。月氏旧读ruzhi或rouzhi，古称禺氏。
《管子·揆度》：
至于尧舜之王所以化海内者，北用禺氏之玉，南贵江汉之珠。
尹知章注：禺氏，西北戎名，玉之所出。
《逸周书·王会》：
禺氏騊駼。
騊駼解释为：野马，如马而小，出塞外。
《山海经.海外北经》：
北海内有兽，状如马，名騊駼……
《甘肃通志·杂记》：
扁都口南五十里有野马川，出野马，古所谓陶涂者也。
另外还有一些人研究认为蒙古马是騊駼的后代。
很巧合的是月氏居地有良马騊，夸父山有桃林，也有马。騊和桃同音，是不是后人以音误写騊为桃了呢？所以这更让我认定了焉支山就是夸父山，月氏就是夸父氏后裔的结论。
月氏是居于河西走廊、祁连山的古代游牧民族，于公元前二世纪为匈奴所败，西迁伊犁河一带，后又败于匈奴支持下的乌孙，遂西击大夏，占领妫水（阿姆河）两岸，建立大月氏王国。月氏西迁伊犁河、楚河时，逐走了原居该地的塞种人（即在亚洲的斯基泰人），迫使塞种人分散，一部分南迁罽（ji）宾，一部分西侵巴克特里亚的希腊人王朝，建立大夏国。后来月氏复占大夏，最后在公元一世纪南下恒河流域建立贵霜王朝。
我们都知道夸父是炎帝共工的曾孙，炎帝共工被神农氏打败后改部族为共工氏。夸父氏是共工氏的后裔，但到了黄帝的儿子少昊（东夷首领，五帝之一，因居于东方被称做白帝）去世时，却又出来个共工氏和黄帝的重孙颛顼（五帝之一，因主管北方而被称做黑帝或者玄帝）争夺帝位呢？而且因为争帝失败怒撞不周山，造成天柱折、地维绝，天倾西北，地不满东南的大灾难。
我猜想这个共工氏应该是夸父氏被黄帝打败后又重新崛起壮大的夸父氏部族后裔，他们改回了先祖共工氏的氏族名称。至于这个共工氏是夸父氏的哪一支，我觉得有可能是居住在夸父山的那支部族，尧舜时的禺氏，汉时的月氏。”关鑫抬头看向坐在他身旁听得津津有味的高礼师。
高礼师似乎想到了什么，眼睛一亮，兴奋地环视了一下周遭，欲开口说话前先得意地笑起来。
本文网址：http://www.bdhwx.com/9/9449/62.html，手机用户请浏览：http://m.bdhwx.com/9/9449/62.html享受更优质的阅读体验。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。章节错误？点此举报