第670章海洋文明
米柱返回了新家坡总督府,立即是为南洋军的事务繁忙。
而文莱首相返回了文莱,立即向苏丹报告了这一大好消息,现任苏丹阿卜杜勒·贾里鲁·阿克巴,1599年登基,为文莱改信绿教之后第十一位君主,己在位二十三年,阿克巴是一位英明的苏丹,他坐位之时打退了西班牙人对婆罗州东部的染指,就知道他的才能。
只是在击退了西班牙人后,他不免沾沾自喜,完全是飘了,所以才会广纳姬妾,纵情于声色,本来想趁吕宋之乱,夺取南部地区的,谁知让李暮教他们做人。
海军主力团灭,又面临南洋军的攻击,比文莱更加强大的暹罗一战而灭二十万大军,国王被俘,首都丢失了,阿克巴完全是慌了,所以才会派首相黄光现求和。
他己准备好了接受屈辱的条件,谁知南洋军开出的条件这么好,他们葫芦里卖的是什么药?到底是我们求他们还是他们求我们?阿克巴迟疑道:“这会不会是南洋军的缓兵之计,他让我们放松了警惕,这就突然进攻?”
黄光现道:“应该不可能,殿下如果看见过南洋军庞大的舰队,就知道对于他们来说,南洋军与文莱,是大人和婴儿的分别,根本不用耍计谋,米柱大人是真心实意寻求和平。”
阿巴克道:“黄大人认为可以相信?”
黄光现道:“其实我们的选择不多。”
阿克巴道:“但是本王始终是抱有疑虑,他们一旦反悔,而我们又完全放弃了海军……。”
黄光现提醒道:“我们的海军在苏碌海让海盗洗劫了,指挥官赛义夫被俘,海盗勒索一万个金币……。”
阿克巴脸上一红,这是目前苏碌海军的窘态,海军被海盗洗劫,海军司令让海盗绑了去勒索,这样的海军,十分坑爹,白白往里面投钱了,南洋军海军为婆罗州提供保护,这对于别人来说是坑爹的事,是对主权和海权的侵犯,但对于文莱来说,求之不得。
这有多好,好到文莱君臣不敢相信,人性本恶,人凭什么对你这么好?这是不应该不科学的事。
南洋地区海岛纵横林立,那一个国家没有几百个岛,都不好意思和人打招呼,所以对于海军还是相当重视的,特别是大航海时代开始,西方地理大发现,各种势力东进,也引进了西方的制造技术和海战理念,南洋各国的海军有了很大的发展。
但是海军是相当烧钱的玩意,南洋各国又并不富裕,最终是难以成势,让西方东来势力压着打。
当代世界的国家和文明,可以分为三种类型,分别农耕文明、商业文明和游牧文明,有人认为还有渔猎文明,实际上只有渔猎民族,并没有渔猎文明,因为渔猎阶段是没有进入新石器的民族,一旦进入了文明时代,渔猎经济就被取代了,文明的意思不是说有文化,而是进入了国家阶段。
农耕文明的主要位于大河流域,所以也叫做大河文明,农耕文明的经济依靠农业,国家财政收入主要从农民或者农奴的劳动者获得。因此,农耕国家的扩张,就是想扩大耕地面积,得到更多的征收人口,加强国家的势力。例如,埃及的主要扩张方向是沿着尼罗河谷扩张,西亚的国家基本都是想占据广大绿洲地区。
华夏是最典型的农耕文明国家,因此扩张的主要方向就是黄河、长江、珠江等流域,其中比较适合农耕的辽东、西域、河湟谷地、河套平原也是中国主要的扩张方向。
但是深入北方的大草原地区,以及东南亚的丛林地区,那就无法扩张了。华夏东南有很多岛屿,大多人烟稀少,如果想占据也容易。但是对于华夏来说,占据这些岛既不能增加耕地,也不能增加多少人口,所以古代王朝都不愿意向海上扩张。
商业文明的扩张和农耕文明就不同了,它们主要是为了占据更好的交通据点,以便得到更好的商业条件。
世界最早的商业文明是腓尼基、希腊和罗马,他们的扩张方向都是地中海周边为主,例如腓尼基和希腊在地中海和黑海一带建立了大量的殖民地,而罗马将地中海变成了内湖,到了大航海时代,欧洲人将海上扩张发挥到了极致,他们在全球建立殖民地。
那么在海外建立殖民地的动力是如何来的呢?以希腊为例子,希腊本土不适合农耕,但是工商业发达,人口比较多,本国人口压力大。
为了去海外占据更好的原材料产地,商业市场以及转移本国过多的人口,于是希腊人在地中海沿岸到处建立新的移民点。在上古时代,地中海周边许多地区还落后,占据殖民地是比较容易的事情。
在近代,欧洲人又凭借船坚炮利去落后地区占据殖民地。比如葡萄牙殖民扩张的目的是为了垄断东方的香料贸易,西班牙殖民扩张是为了垄断金银。
另外一种文明就是游牧文明,游牧文明的经济依赖于畜牧业,因此游牧民族飘忽不定,他们活动在广阔的亚欧大陆内部。游牧民族的生产十分不稳定,缺乏物质积累。因此,他们形成了一种掠夺的习性,总是喜欢去发达的地区去抢。
游牧民族喜欢到处征服,不过当他们征服一个地方之后,他们如果留下来不走,他们就被当地给同化了,同时,游牧民族自己也无法建立一个长期稳定的大帝国,匈奴、突厥、蒙古等最后都分崩离析。
因此,他们的征服缺乏稳定性,例如蒙古几乎打遍亚欧大陆以及东南亚国家,但是最终留给自己的还是草原那一块。
在南宋时期,华夏在逐渐向海洋文明靠近,但是本质依然是农耕的,后来的元明个朝代就更不在乎海上利益了。
但是东南沿海的海盗却有几分海洋民族的样子,他们因为大明朝的海禁打压而不得不铤而走险成为倭寇或者海盗,他们失去了大陆的落脚点,只能游荡在大海和岛屿。
原版有李旦和郑芝龙集团的先后崛起,不过缺乏大陆势力的支持,先后走向衰亡。
但这里则是不同,因为有米柱的介入,李旦摇身一变,成为官身,以大陆为依托,在米柱这权臣的支持之下,全力向海洋发展,向东南亚进军。
这是改变大明乃至农耕文明的运营方式,米柱也没有本事,让大明由农耕文明向商业文明改变,更无力令大明倾力南下。
但是他仿效荷兰人的东印度公司创立了米利竖,利用这公司吸引了许多的人,然后驱动这庞大的利益集团,一路向南。
米柱的米利坚所在的利益体系,算是商业文明了,与大明一脉传承的农耕文明完全不同,他们重视商业,重视利益,全力向南洋殖民,其传承来自大明,但是己是有些不同。
当日朱由校击败蒙古,将大明百年大敌收于旗下,成为大明成祖之后,唯一有能力开彊辟土的第一帝君,他是何等意气风发?他叹道:“林丹这小子也封王,大明祖制,异姓不能封王,可借了维新。”
当对米柱问道:“假如臣在海外南洋之地为王呢?”
朱由校也不生气,笑道:“只要不与大明相接,南洋之地任君折腾。”
朱由校毕竟是受过帝皇教育的人,他知米柱其势己成尾大不掉之势,如果继续留在大明,只怕是他们迟早因利益而冲突,最后反目,这不是他想看见的。
米柱愿意去南洋折腾,这其实是大好的事。
米柱是因为有尚方宝剑,才敢这么干,大明天朝上国,富有四海,对于东南亚丛林之地,根本不看在眼里,米柱愿意去那里折腾,这便任由他去。
这是农耕文明与海洋文明的分别,米柱认为控制了海洋,便等于控制了国家,而文莱君臣则认为,经营好大陆才是关键,海洋其实是累赘。
理念上的根本冲突,令他们有些不明所以,林光祖道:“殿下有顾虑也属正常,臣有一建议,殿下何不把七公主许配与米柱大人,咱们成为了婚亲,这便万无一失了。”
阿克巴心里一动,他说道:“米柱大人不是***,他己经有两个老婆,还可以再娶吗?”
林光祖道:“米大人不是***,但他是王,人间的法律和约定,对于王是没有约束力的?王作为真主眷属之人,他愿意娶几个就娶几个。好教殿下得知,吕宋之主李暮,其实是米大人的三夫人,黑水舰队总司令李旦是他岳父。”
阿克巴微微吃惊,吕宋女王是米柱的妾室,这也太厉害了,如此一来,他们就没有觉得七公主这是下嫁了,论实力,米柱是南洋最强的了,而七公主在南洋也艳名极盛,号称南洋第一美人,一直有南洋各国王公求亲,其中最殷勤者为马打蓝国伯夷王子,他一看看见了七公主,就一直念念不忘,可惜阿克巴一直不点头。
而文莱首相返回了文莱,立即向苏丹报告了这一大好消息,现任苏丹阿卜杜勒·贾里鲁·阿克巴,1599年登基,为文莱改信绿教之后第十一位君主,己在位二十三年,阿克巴是一位英明的苏丹,他坐位之时打退了西班牙人对婆罗州东部的染指,就知道他的才能。
只是在击退了西班牙人后,他不免沾沾自喜,完全是飘了,所以才会广纳姬妾,纵情于声色,本来想趁吕宋之乱,夺取南部地区的,谁知让李暮教他们做人。
海军主力团灭,又面临南洋军的攻击,比文莱更加强大的暹罗一战而灭二十万大军,国王被俘,首都丢失了,阿克巴完全是慌了,所以才会派首相黄光现求和。
他己准备好了接受屈辱的条件,谁知南洋军开出的条件这么好,他们葫芦里卖的是什么药?到底是我们求他们还是他们求我们?阿克巴迟疑道:“这会不会是南洋军的缓兵之计,他让我们放松了警惕,这就突然进攻?”
黄光现道:“应该不可能,殿下如果看见过南洋军庞大的舰队,就知道对于他们来说,南洋军与文莱,是大人和婴儿的分别,根本不用耍计谋,米柱大人是真心实意寻求和平。”
阿巴克道:“黄大人认为可以相信?”
黄光现道:“其实我们的选择不多。”
阿克巴道:“但是本王始终是抱有疑虑,他们一旦反悔,而我们又完全放弃了海军……。”
黄光现提醒道:“我们的海军在苏碌海让海盗洗劫了,指挥官赛义夫被俘,海盗勒索一万个金币……。”
阿克巴脸上一红,这是目前苏碌海军的窘态,海军被海盗洗劫,海军司令让海盗绑了去勒索,这样的海军,十分坑爹,白白往里面投钱了,南洋军海军为婆罗州提供保护,这对于别人来说是坑爹的事,是对主权和海权的侵犯,但对于文莱来说,求之不得。
这有多好,好到文莱君臣不敢相信,人性本恶,人凭什么对你这么好?这是不应该不科学的事。
南洋地区海岛纵横林立,那一个国家没有几百个岛,都不好意思和人打招呼,所以对于海军还是相当重视的,特别是大航海时代开始,西方地理大发现,各种势力东进,也引进了西方的制造技术和海战理念,南洋各国的海军有了很大的发展。
但是海军是相当烧钱的玩意,南洋各国又并不富裕,最终是难以成势,让西方东来势力压着打。
当代世界的国家和文明,可以分为三种类型,分别农耕文明、商业文明和游牧文明,有人认为还有渔猎文明,实际上只有渔猎民族,并没有渔猎文明,因为渔猎阶段是没有进入新石器的民族,一旦进入了文明时代,渔猎经济就被取代了,文明的意思不是说有文化,而是进入了国家阶段。
农耕文明的主要位于大河流域,所以也叫做大河文明,农耕文明的经济依靠农业,国家财政收入主要从农民或者农奴的劳动者获得。因此,农耕国家的扩张,就是想扩大耕地面积,得到更多的征收人口,加强国家的势力。例如,埃及的主要扩张方向是沿着尼罗河谷扩张,西亚的国家基本都是想占据广大绿洲地区。
华夏是最典型的农耕文明国家,因此扩张的主要方向就是黄河、长江、珠江等流域,其中比较适合农耕的辽东、西域、河湟谷地、河套平原也是中国主要的扩张方向。
但是深入北方的大草原地区,以及东南亚的丛林地区,那就无法扩张了。华夏东南有很多岛屿,大多人烟稀少,如果想占据也容易。但是对于华夏来说,占据这些岛既不能增加耕地,也不能增加多少人口,所以古代王朝都不愿意向海上扩张。
商业文明的扩张和农耕文明就不同了,它们主要是为了占据更好的交通据点,以便得到更好的商业条件。
世界最早的商业文明是腓尼基、希腊和罗马,他们的扩张方向都是地中海周边为主,例如腓尼基和希腊在地中海和黑海一带建立了大量的殖民地,而罗马将地中海变成了内湖,到了大航海时代,欧洲人将海上扩张发挥到了极致,他们在全球建立殖民地。
那么在海外建立殖民地的动力是如何来的呢?以希腊为例子,希腊本土不适合农耕,但是工商业发达,人口比较多,本国人口压力大。
为了去海外占据更好的原材料产地,商业市场以及转移本国过多的人口,于是希腊人在地中海沿岸到处建立新的移民点。在上古时代,地中海周边许多地区还落后,占据殖民地是比较容易的事情。
在近代,欧洲人又凭借船坚炮利去落后地区占据殖民地。比如葡萄牙殖民扩张的目的是为了垄断东方的香料贸易,西班牙殖民扩张是为了垄断金银。
另外一种文明就是游牧文明,游牧文明的经济依赖于畜牧业,因此游牧民族飘忽不定,他们活动在广阔的亚欧大陆内部。游牧民族的生产十分不稳定,缺乏物质积累。因此,他们形成了一种掠夺的习性,总是喜欢去发达的地区去抢。
游牧民族喜欢到处征服,不过当他们征服一个地方之后,他们如果留下来不走,他们就被当地给同化了,同时,游牧民族自己也无法建立一个长期稳定的大帝国,匈奴、突厥、蒙古等最后都分崩离析。
因此,他们的征服缺乏稳定性,例如蒙古几乎打遍亚欧大陆以及东南亚国家,但是最终留给自己的还是草原那一块。
在南宋时期,华夏在逐渐向海洋文明靠近,但是本质依然是农耕的,后来的元明个朝代就更不在乎海上利益了。
但是东南沿海的海盗却有几分海洋民族的样子,他们因为大明朝的海禁打压而不得不铤而走险成为倭寇或者海盗,他们失去了大陆的落脚点,只能游荡在大海和岛屿。
原版有李旦和郑芝龙集团的先后崛起,不过缺乏大陆势力的支持,先后走向衰亡。
但这里则是不同,因为有米柱的介入,李旦摇身一变,成为官身,以大陆为依托,在米柱这权臣的支持之下,全力向海洋发展,向东南亚进军。
这是改变大明乃至农耕文明的运营方式,米柱也没有本事,让大明由农耕文明向商业文明改变,更无力令大明倾力南下。
但是他仿效荷兰人的东印度公司创立了米利竖,利用这公司吸引了许多的人,然后驱动这庞大的利益集团,一路向南。
米柱的米利坚所在的利益体系,算是商业文明了,与大明一脉传承的农耕文明完全不同,他们重视商业,重视利益,全力向南洋殖民,其传承来自大明,但是己是有些不同。
当日朱由校击败蒙古,将大明百年大敌收于旗下,成为大明成祖之后,唯一有能力开彊辟土的第一帝君,他是何等意气风发?他叹道:“林丹这小子也封王,大明祖制,异姓不能封王,可借了维新。”
当对米柱问道:“假如臣在海外南洋之地为王呢?”
朱由校也不生气,笑道:“只要不与大明相接,南洋之地任君折腾。”
朱由校毕竟是受过帝皇教育的人,他知米柱其势己成尾大不掉之势,如果继续留在大明,只怕是他们迟早因利益而冲突,最后反目,这不是他想看见的。
米柱愿意去南洋折腾,这其实是大好的事。
米柱是因为有尚方宝剑,才敢这么干,大明天朝上国,富有四海,对于东南亚丛林之地,根本不看在眼里,米柱愿意去那里折腾,这便任由他去。
这是农耕文明与海洋文明的分别,米柱认为控制了海洋,便等于控制了国家,而文莱君臣则认为,经营好大陆才是关键,海洋其实是累赘。
理念上的根本冲突,令他们有些不明所以,林光祖道:“殿下有顾虑也属正常,臣有一建议,殿下何不把七公主许配与米柱大人,咱们成为了婚亲,这便万无一失了。”
阿克巴心里一动,他说道:“米柱大人不是***,他己经有两个老婆,还可以再娶吗?”
林光祖道:“米大人不是***,但他是王,人间的法律和约定,对于王是没有约束力的?王作为真主眷属之人,他愿意娶几个就娶几个。好教殿下得知,吕宋之主李暮,其实是米大人的三夫人,黑水舰队总司令李旦是他岳父。”
阿克巴微微吃惊,吕宋女王是米柱的妾室,这也太厉害了,如此一来,他们就没有觉得七公主这是下嫁了,论实力,米柱是南洋最强的了,而七公主在南洋也艳名极盛,号称南洋第一美人,一直有南洋各国王公求亲,其中最殷勤者为马打蓝国伯夷王子,他一看看见了七公主,就一直念念不忘,可惜阿克巴一直不点头。
本文网址:http://www.bdhwx.com/9/9311/670.html,手机用户请浏览:http://m.bdhwx.com/9/9311/670.html享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报